一、理论学习 《文化自信视野下的园本课程资源开发》--梁艳 ㈠绘本中的有趣形象走人户外环境 ㈡文化自信在园本课程资源开发中的价值 ㈢园本课程资源开发的可行性实践 阅读分享： 社会性活动，是为未来培养人，所培养的对象应该具有未来社会生活所需要的素质，或者说与未来社会相适应的品质。 文化自信指导下的课程资源开发立足于本土、本地区，所开发资源大多是幼儿所熟悉的，或者是可以比较容易获得经验的东西。 一方面可以利用幼儿已有经验，便于幼儿对相关内容进行理解; 另一方面，便于幼儿在活动结束后参与到对本地区文化的探索中，家长、幼儿园均可以较容易地为其提供学习的环境和实践活动，在实践中培养其对本地区文化的兴趣，从而为文化的传承打下良好基础。 由本土课程资源形成的课程在实施中所创设的环境与幼儿的生活环境相呼应，利于加深幼儿对生活经验的积累和理解，扩展幼儿对本地区文化的经验，激发幼儿的探究欲望和自豪感，使幼儿萌发对家乡的热爱。 课程资源选择的方向问题，其一是对中华优秀传统文化的开发。文化自信体现在园本课程资源中，是对本地区文化及其价值的认同。园本课程是对国家课程的一种补充，在幼儿园中并没有国家统一规定的课程。尽管如此，幼儿园使用的多数课程均不能充分反映当地的文化，因此园本课程依旧起到补充的作用。 文化自信的提出就为园本课程资源的开发指出一个明确的方向。幼儿园开发园本课程资源，要深入了解自身所在地的文化资源，充分挖掘对本园教育活动有价值的资源。其二是对待外来文化的态度。文化自信并不是要全面排斥外来文化，包容性是文化自信的特征之一。 二、核心概念界定 何为文化自信；生活化课程；“小日子”生活化课程； ⒈文化自信 顾：文化认同之信既是以爱为原动力，也是以爱为目标指向。 文化认同之爱既是理解的同情，也是更慈悲的博爱。 朱：文化自信是一个民族、一个国家以及一个政党对自身文化价值的充分肯定和积极践行，并对其文化的生命力持有的坚定信心。 周：它强调了对自身现有文化价值的强烈认同，对自身文化发展前景的看好，也隐含了对处理自身文化与外来文化关系的合理扬弃。 薄：文化自信是一个民族、一个国家以及一个政党对自身文化价值的充分肯定，是对其文化生命力的坚定信念，对推动社会发展具有基础性、持久性、广泛性的关键作用。 ⒉生活化课程 生活化课程以日常生活为基础，幼儿教师在日常生活中观察幼儿的学习生活，通过进一步提炼，并与实际的教学课程相结合，不断丰富和发展幼儿的思维方式和知识量。 生活化课程对于幼儿而言，是促进他们全面发展的载体，对其今后的发展以及自我价值的实现都具有重要意义。生活化课程以培育完整的儿童为导向，认为儿童是主动的学习者，每个儿童都有自己学习的方式。对于儿童来说，他们生活本来的样子就是流畅的、自然的。我们希望在这套课程里，能够看到儿童、看到游戏、看到文化。 生活化课程从外在的追随儿童，慢慢走向了内里的文化。课程源于当下，又试图借助文化的张力扩展课程的结构与内涵，之后再度回归儿童……在这样的路径中，儿童的学习也越来越深入。 生活化课程追求的目标是帮助儿童获得各种经验。这个经验不仅要认识外部世界，还要通过自己的学习和探索，认识自我以及与世界的联结。帮助儿童完成三个联结：儿童和自然联结、和家庭联结、和自我联结。只有课程资源中蕴藏了三个联结，课程内容才是具有学习意义、学习价值和文化质感。 ⒊ “小日子”生活化课程 “小日子”就是幼儿在园的全部经历，包含日常、节日、节气等。 结合园所的品牌“万和·小日子”将生活化课程与“小日子”课程”融合在一起。 三、达成共识 ⒈文化自信：是文化主体对本民族文化的坚定信念，是对本民族文化价值的充分肯定、对文化精神的自觉传承、对文化生命力的坚定信心。本课题中的文化自信是指幼儿在生活中对中国传统文化及现代文化价值的理解和认同、文化精神的传承与守护、文化生命力的激活与创新，从而形成的一种坚定信念。 ⒉生活化课程：生活化课程是幼儿园在组织、设计和实施课程时，把幼儿的日常生活与课程、幼儿的已有经验与课程自然地联系起来，使幼儿在参与、实践、体验中实现经验的自我建构和生长，是一种生活化、经验化、综合化的课程。 ⒊“小日子”生活化课程：是幼儿园在实施课程时，在一日一周一节气、一月一季一年里，以时间为线索，动态规划“小日子”活动，延展幼儿生活时刻、拓展幼儿生活空间、丰富幼儿生活经验、滋养幼儿生命成长，打造一种以生活为基、生态为场、生长为旨的“小日子”品牌式的生活化课程。
|
